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Sobre sus fotografías. David Bueno como tiende a llamarse, es un arreglo del nombre para alejar todo orden del nombre en función del padre.A vivido pisando oro con el pan en la boca. Amante y defensor del mestizaje como mirada de paisaje cultural, social e imaginario. Sus fotografías comienzan a poner ojo a las texturas, el brillo, las mezclas, mitos e historias turbias de un paisaje donde la cosmética y la fusión de todos los campos de referencia parecieran confundirse con el camuflaje de la guerrilla.Paisajes urbanos saturados de violencia, materialidades sin cuenta. En Lima frente a la ausencia de la lluvia, proliferan los lugares de lo oscuro.Nada es capaz contra la cultura de los ceremoniales, del oro, del brillo, de la belleza y la sentencia de la muerte. La fascinación. Hoy para este latinoamericano el mestizaje y lo turbio son razones suficientes para sostener comentarios primeros por esta mezcla de morbo y orgía, en que el verdadero y el falso son condiciones primeras, como mezclar el oro con el ají. Chili, su soporte desde donde sin miedo comete sus perversas combinaciones de lo real y lo imaginario, para y con la fotografía. Falso e vero, tan así como las tentaciones de San Antonio, entre imaginerías y dorados. Fragmentos de una conversación entre Ricardo Vargas y Carlos Leppe ( * ) .
A propósito de estas fotografías y su muestra "Cegado por el oro" ( * )Reconocido artista visual chileno A propósito del blanco y negro. La sombra sin luz no se destruye y la línea sin rigidez no se construye ni toma cuerpo. El camino hacia el temperamento de la línea y su interacción con la luz, trata de lograrse mediante elementos encontrados circunstancialmente en un trayecto de luz y sombra, donde no interesa tanto como se establecen si no para qué están ahí. La polisémica interrelación de los elementos se equilibra con el punctum de la foto. Esta multiplicidad es lo que se transforma en unidad de lectura para sus fotografías. DAVID BUENO ( Octubre, Lima 1969
)
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